Храм в Нахабино, храм Максима исповедника

Храм в Нахабино, церковь Преподобного Максима Исповедника в Нахабино

Воздвижение Креста Господня.

 

 

 

Воздвижение Креста Господня – единственный двунадесятый праздник, получивший начало одновременно с самим событием, которому он посвящен.

После того как свершились величайшие события в истории человечества – Распятие, Погребение, Воскресение и Вознесение Христовы, святой Крест, послуживший орудием казни Спасителя, был утерян. После разрушения Иерусалима римскими войсками в 70 году святые места, связанные с земной жизнью Господа, оказались в забвении, на некоторых из них были построены языческие храмы.

Обретение Честного и Животворящего Креста состоялось в четвертом веке, в царствование равноапостольного императора Константина Великого.

В 312 году святой Константин Великий готовился идти на Рим, чтобы сразиться с Максенцием, значительно превосходившим его численностью войск. Днем, перед сражением, ему было видение креста, светившегося в небе в окружении слов «Сим победиши».

Тогда святой Константин приказал изобразить знак креста на своих знаменах. Он одержал блестящую победу, принесшую ему власть над всей Римской империей и обеспечившую триумф христианства.

После победы Православия на Первом Вселенском Соборе император желал в знак благодарности построить великолепный храм. Тогда его мать, святая Елена, которой было уже около восьмидесяти лет, в надежде найти Крест и Гроб Господень, отправилась в паломничество в Иерусалим поклониться святым местам.

Когда при императоре Адриане Иерусалим был разрушен (в 135-м году), тогда на месте, где был распят и похоронен Спаситель, насыпали земляной холм и построили там языческий храм со статуей Афродиты. Истинная святость этого места со временем была забыта.

Приехав в Иерусалим, святая Елена обратилась к святителю Макарию, епископу Иерусалимскому. Благодаря записям, оставшимся от предков у одного иудея из восточных областей, удалось найти Гроб Господень. По приказанию императора место было срочно расчищено. Неподалеку были найдены три креста, а также гвозди, которыми было прибито ко Кресту животворящее тело Спасителя, и дощечка с надписью по-еврейски, по-гречески и по-латыни: «Иисус Назорей, Царь Иудейский» (Ин.19:19-20).

Кресты были сломаны, а их обломки рассыпаны, и невозможно было отличить Крест Господень от крестов двух разбойников. Святитель Макарий узнал его так: принесли умирающую женщину и подносили ее по очереди ко всем трем крестам. От крестов разбойников не произошло никакого чуда, но когда женщину поднесли к Честному Кресту, она исцелилась. Императрица и вся ее свита благочестиво поклонились и облобызали Святой Крест.

Но многочисленная толпа, собравшаяся в этом месте, тоже желала получить благодать или, по крайней мере, издалека увидеть орудие нашего искупления – столь велика была любовь народа ко Христу. Тогда святитель Макарий взошел на возвышение и, взяв Крест двумя руками, поднял его так, чтобы всем было видно. И толпа воскликнула: «Господи, помилуй!»

 «СЕЙЧАС СИТУАЦИЯ СХОЖА С ТОЙ, ЧТО БЫЛА НАКАНУНЕ РЕВОЛЮЦИИ 1917 ГОДА»

Беседа с епископом Душанбинским и Таджикистанским Питиримом

О разжиженном христианстве, стремительной исламизации, новых «европейских ценностях», ненависти к христианству истинному и о том, во что это может вылиться.

«Комфортное христианство – это нежелание нести крест»

 Владыка, что такое «комфортное христианство» и «розовое христианство», о котором вы говорили в своей проповеди, опубликованной у нас на портале? Можно ли сказать, что комфортное христианство – это духовная болезнь нашего времени?

– Как Господь сказал? – «Возьми крест свой и следуй за Мной». Вот смысл всего христианства. А комфортное христианство – это в первую очередь нежелание нести крест.

И это болезнь не сугубо нашего времени, это началось сразу: как только появилось христианство, были христиане ревностные и христиане ленивые.

Первые века христианства сами по себе были очень некомфортные: шли гонения, и христианами оставались только самые ревностные. А те, кто случайно оказывался в их рядах, или отрекались от Христа или же – из философов, ученых мужей – не хотели себя перестраивать под христианское учение, а христианское учение перестраивали под себя.

Читать полностью >>>

Притча - Рука дающего не оскудевает

 

Ноги странника, израненные острыми камнями бесконечных дорог, ступили на прохладную землю оазиса. В тени олив тихо журчал ручей, приглашая присесть и отдохнуть, вдоволь напиться свежей воды – благословения божьего. 
          Достав из дорожной сумы полузасохшую лепешку, странник размочил ее в чистой воде ручья и, отправляя в беззубый рот кусочек за кусочком, погрузился в свои думы.  Он мысленно  продолжал разговоры с  путешественниками, встреченными на бескрайних дорогах: о вечности, смирении, добродетели, щедрости, об испытании воли, искушении и его преодолении, о служении  Создателю и народу......

Читать полностью >>>

 

Падение Константинополя >>>

 

Святитель Иоанн Шанхайский - святые наших дней >>>

 

 

 

Скачать архив с фото праздника Святой Троицы полностью >>>

 

 

Награждение Саперов вернувшихся из Сирии в противоминном центре

 

Прочитать отчет >>>

 

Важная Информация! Каждую Субботу в нашем храме совершается панихида о всех усопших православных христианах. Начало панихиды в 11.00
Индивидуальные панихиды в храме и на могилке совершаются Священником Андреем по договоренности - тел. 8-915-382-49-49

 

 

 

 

sitemap.xml

 | Официальный сайт Русской Православной Церкви / Патриархия.ru

Яндекс.Метрика

 

Flag Counter